توهين به گرجيها توسط يك مسئول فرهنگي شهرداري اصفهان!!!

اخيرا مطلع شدم كه فردي به نام مسعود مهدويان فر به اصطلاح مدير امور اجتماعي و مشاركتهاي مردمي معاونت فرهنگي شهرداري اصفهان طي مصاحبه اي با خبرگزاري جوان در اصفهان به بحث در مورد حاشيه نشيني و عوامل آن در اصفهان پرداخته است.

فرد مذكور با اشاره به ارائه آماري از اين ميزان و همچنين بيان مضرات حاشيه نشينها بر شهر اصفهان در طي مثالي گرجي ها را بعنوان يكي از خورده فرهنگها و حاشيه نشينها معرفي كرده است. حاشيه نشينهايي كه باعث بروز مشكلات عديده اجتماعي و فرهنگي در حاشيه شهر اصفهان هستند؟؟؟؟!!!!!

قسمتي از اين مصاحبه : "....مسعود مهدويان فر افزود: در يافتن ريشه ها و علل حاشيه نشيني ديدگاههاي مختلفي وجود دارد اما مهمترين آنها عدم توزيع متوازن امكانات و خدمات شهري است. متاسفانه در نقاط مختلف شهراصفهان زيرساختها به صورت متوازن توزيع نشده است. مهدويان فراز ديگر دلايل علل حاشيه نشيني را وجود خرده فرهنگ هاي خاص دانست و افزود: در مناطق حاشيه اي تجميع خرده فرهنگ ها را شاهد هستيم به عنوان مثال گرجي ها به اصفهان مهاجرت كرده اند و بعد در مكاني خاص تجميع شده اند كه همين خرده فرهنگ ها ، اقوام و قوميت هاي مختلف يكي از علل حاشيه نشيني است. وي گفت: البته وجود بافت هاي ريزدانه و يا خلاف سازي ها در محيط هاي شهري نيز زمينه ساز به وجود آمدن حلبي آبادها و مناطق حاشيه نشيني مي شود. مدير امور اجتماعي و مشاركت هاي مردمي شهرداري اصفهان ادامه داد: به طور معمول عدم تطابق اجتماعي بين گروه هاي مهاجر به شهر اصفهان شكاف هويتي ايجاد مي كند و افراد نمي توانند خود را متعلق به اصفهان بدانند زيرا تفاوت آداب و رسوم و گرايش ها وجود دارد از اين رو شكاف اجتماعي به وجود مي آيد و باعث مي شود فرد احساس عدم تعلق نموده و به همين دليل گوشه نشين و حاشيه نشين مي شود".

جا دارد در پاسخ به اين گستاخي و توهين بي شرمانه چند نكته بيان گردد.

گرجيها از زمان حضورشان در ايران از زمان شاه طهماسب و سپس در دوران شاه عباس، با وجود ظلم و تعدي و كشتاري كه شاهان ايران از آنها انجام داده بودند، اما همواره منشاء خدمات بزرگي بودند كه مهمترين آنها را ميتوان خدمات الله وردي خان سپهسالار ارتش ايران در زمان شاه عباس و فرزند غيورش امام قلي خان اشاره كرد. الله رودي خان با تدبير و رشادتهاي خود پوزه عثماني را به خاك ماليد و باعث گسترش مرزهاي ايران زمين شد. بطوري كه اولين و بزرگترين امپراطوري شيعه مذهب بعد از دوران امامت امام علي (ع) در ايران مستقر شد. او چنان در نظر شاه عباس بزرگ بود كه وي الله وردي خان را آتا يعني پدر خطاب مينمود. امام قلي خان نيز كه علاوه بر رشادت وسلحشوري و زبدگي در فنون نظامي به شدت اهل ذوق و فرهنگ و علم بود. او از دوستان نزديك ملاصدراي شيرازي بود و هم او بود كه با وساطتش باعث رهايي ملاصدرا از غضب شاه شد. او آزاد كننده جنوب ايران از دست اشغالگران پرتغالي بود. بندر گمبرون توسط وي بندر عباس نام نهاده شد.

نمونه ديگر رشادت و مقابله قهرمانانه گرجيها به فرماندهي رستم خان گرجي بود. او كه فرماندهي سپاهي 400 نفره از گرجيهاي دستچين شده و زبده را در ارتش شاه سلطان حسين صفوي بر عهده داشت با وجود عدم پشتيباني و بي لياقتي ساير فرماندهان به تنهايي و با تعداد كم در مقابل لشكر عظيم افاغنه ايستاد و با وجود شكستهاي سنگين بر پيكره لشكر محمود افغان تا آخرين نفس، خون خود و يارانش را فداي اين آب وخاك كرد و خود و يارانش مردانه شهيد شدند.

لارنس لاکهارت تاريخ دان نقل ميكند : "از آن پس که کیخسرو خان گرجی در سال ۱۷۱۱ دست به کار یکسره ساختن قندهار شده بود، افاغنه از گرجیان واهمهای به دل گرفته بودند و همواره زبانزد آنان این بود که ایرانیان در مقام قیاس با افاغنه همچون زن به شمار میآیند و افاغنه هم به نوبهٔ خود در برابر گرجیها زن محسوب میگردند".

افغانیها که از گرجیها صدمات فراوانی دیده بودند، بعد از تسخیر اصفهان هنگامی که عازم تسخیر نواحی اطراف آن همانند گلپایگان و خوانسار بودند، در صدد انتقام از گرجیهای ساکن فریدن برآمدند. گرچه در کتب تاریخی سخنی از جنگ افاغنه و گرجیان نیامده لکن بنابر روایات شفاهی افاغنه نه تنها نتوانستند گرجیان را شکست دهند بلكه با دادن تلفان سنگين مجبور به ترك فريدونشهر فعلي (مرتقوپ) شدند. همچنین بقاياي استحکامات دفاعی موجود در تپهای به نام «آوغانیس گُرا» در فریدونشهر امروزی گواه این مدعاست.

در طول تاريخ رشادتهاي فراواني از طرف گرجيها براي اين مرز و بوم صورت گرفته و لذا اين قوم را ميتوان يكي از پر افتخارترين قوم وارد شده به فلات ايران دانست.

گرجيها در شرايط فعلي نيز همواره با نجابت و فرهنگ در بين ديگر اقوام و حتي در بين مردم اصفهان شهره هستند. گرجيها در شرايط فعلي در مناطق مختلف اصفهان چون خيابان پروين، تلار، معراج، سپاهان شهر، شاهين شهر، جلفا، محلات قديمي وتاريخي اصفهان ( گرجيهاي قديمي و ساكن شده از دوره صفويه كه در حال حاضر جزو اصيل ترين فاميلهاي اصفهاني شناخته مي شوند. مانند چگونيان و...) ساكن هستند.

ما از ميان گرجيهاي اصفهان فرد برجسته اي چون استاد محمد علي كشاورز بازيگر شرشناس كشور را داريم كه ايشان طي مصاحبه اي با ذكر اين مطلب خود را از گرجي هاي تفليس دانست كه از قديم ساكن اصفهان بودند. همچنين حجت السلام گرجي خطيب معروف اصفهاني كه ايشان هم در مصاحبه اي با وصف پيشنه خانوادگي، خود را از گرجيهاي منطق فريدونشهر معرفي كرد.

گرجيها با وجود تعداد كم واندكشان در مقايسه با ساير اقوام، افراد نخبه فراواني دارند كه در پستهاي مهم كشوري و لشكري مشغول به فعاليت هستند. براي نمونه دادستان محترم عمومي و انقلاب استان اصفهان جناب آقاي رحيمي مي باشند كه جزو افتخارات مردم گرجي هستند.

گرجيهاي فريدن در هر كجا ساكن شدند نجابت و فرهنگ و اصالت خود را نشان داده و اين مطلب را ميتوان از همسايگان و افرادي كه با اين مردم نشست و برخواست دارند فهميد.

حال برگرديم به سخنان اين مسئول بي سواد كه وقيحانه و بدون اطلاع از ويژگي هاي اين قوم اصيل و نجيب اقدام به بيان اين مطالب پرداخته است.

بنده حقير به عنوان يك گرجي كه از اين سخنان مكدر شده ام مي گويم كه مسعود مهدويان فر شما چقدر گرجيها را ميشناسيد؟ اصولا چقدر از قوميت حاشيه نشينها مطلع هستيد؟ آيا تا بحال با پاي خود در مناطق حاشيه اي شهر اصفهان رفته و تحقيق كرده ايد؟ آيا تنها حاشيه نشينهاي اصفهان گرجيها هستند؟ آيا ما در اطراف اصفهان حاشيه نشيناني چون لرها، بختياري ها، خوزستاني ها، تركهاي قشقايي، افاغنه و... را نداريم؟؟؟؟ چه شد كه شما تنها گرجيها را كه نسبت به ديگر اقوام كمترين ميزان حاشيه نشيني را دارند، نام بريد؟ آيا تا بحال از ميزان جرم و جنايت در بين گرجيها اطالاعاتي كسب كرده اي؟ آيا ميداني بر اساس آمارهاي رسمي فريدونشهر بعنوان منطقه اصلي گرجيهاي منطقه كمترين ميزان جرم و جنايت در كشور را دارد وميزان موجود هم اكثريت از جانب ديگراقوام است؟ آيا مي دانيد كه از 400 سال پيش تاكنون كه گرجيها در اين منطقه به زور ساكن شدند هيچ گرجي، همخون خود را به قتل نرسانده و حتي يك حمله تجاوزكارانه به ديگر اقوام نداشته و همواره در دوران گذشته مورد تجاوز بختياري ها بوده است؟آيا ميداني كه گرجيها از ساكنان قديمي شهر اصفهان هستند كه به مرور زمان در حال حاضر فارسي صحبت ميكنند و جزو با اصالت ترين خانواده هاي اصفهاني هستند؟ آيا ميداني گرجيها ....؟؟؟؟ وهزارن سوال ديگر.

تو خود چه ريشه و اصالتي داري؟ كي هستي كه چنين قوم با فرهنگي را حاشيه نشين و خرده فرهنگ مي نامي؟ تو از فرهنگ و ادب چه ميداني؟ چطور و با چه رابطه اي در سمتي كه لايقش نيستي قرار گرفتي كه اگر لايقش بودي در يك سمت فرهنگي و اجتماعي به يك قوميت با افتخار و مطيع و نجيب توهين نميكردي! بهتر است ليسانس و فوق ليسانس و دكترايي كه به ظاهر گرفتي را به سطل زباله بيندازي و بروي از نو فرهنگ و ادب بياموزي! گرجيها فقط در فريدونشهر بيش از 160 شهيد تقديم اين آب وخاك كردند. چطوي ميخاهي فرداي قيامت جواب اين شهدا را بدهي! اين خورده فرهنگ است كه كسي جوانش را تقديم خاكش كند با اينكه زبان واصالتش زبان اين خاك نيست ؟! تو با اين توهين، همه علم وادب و فرهنگ و اصالت را به زير سوال بردي؟

سخني با شهرداري اصفهان

جناب شهردار اصفهان ومعاونت فرهنگي شهرداري اصفهان. واقعا خجالت آور است كه يكي از مسئولين فرهنگي و اجتماعي شهر اصفهان پايتخت فرهنگ و ادب ايران، شهري كه بدون شك مديون گرجيها مي باشد، اينچنين به قومي گرجي توهين كند و هيچ واكنشي از جانب شما رخ ندهد؟ بسياري از آثر تاريخي امروز اصفهان كه مهترين آن سي و سه پل و يا صحيح تر پل الله رودي خان مي باشد توسط گرجيها ساخته شده است. س وسه پل با هزينه شخصي شخص الله وردي خان ساخته وبه شاه عباس هديه شد.

عذرخواهي خشك و خالي هرگز نميتواند دل شكسته اين همه گرجي را تسكين دهد واز طرفي نميتواند ابزار بازدارنده خوبي براي جلوگيري از تكرار اينگونه وقايع نيست. توصيه ميكنم كه براي اينكه فرداي قيامت در مقابل خدا و اين همه گرجي مورد توهين قرار گرفته خجل نباشيد اين مدير نالايق را از سمتش بركنار و فردي را قرار دهيد كه لايق اين سمت باشد. كسي كه اقوام و مردم واجتماع شهر و استانش را بشناسد و سپس افاضه فضل كند!

سخني با اين مستئول خاطي

جناب مسعود مهدويان فر، گرجيها اينقدر اصيل و با فرهنگ هستند كه مانند بعضي ها جواب توهين به خود را با سنگ وچوب و شكستن شيشه ادارات و... ندهند. اما اگر اندكي انصاف و معرفت داري بايد در ميان جمعيت گرجيها حاضر شده و از ايشان رسما عذرخواهي كرده و دل ايشان را به دست بياوري در غير اينصورت فرداي قيامت بايد جواب تك تك اين مردم را بدهي. مردمي كه طي اين سالها بخاطر بي مهري و بعضا بغض مسئولين اصفهاني در محروميت نگه داشته شده اند و حتي يك كارگاه صنعتي ندارند و بايد براي امرار معاش به اصفهان سفر كرده و بعضا به دليل فقر مالي در محلات پايين شهر ساكن شوند و سپس توسط مدير جوان و خامي چون مهدويان فر حاشيه نشين و خرده فرهنگ خطاب شوند. اگر گرجي در شهر و ديار خود كار داشته باشد در اصفهان چه كار دارد!به شما توصيه ميكنم از ظلم كردن به كس يا كساني كه غير خدا كسي را ندارد بترس! چون وكيل مدافع آنها خود خداست! درست است گرجيها در اقليت هستند ولي دلشان بزرگ است ودر اكثريت !

شايد اگر اين توهين به هر قوم ديگري ميشد الان روزنامه اصفهان امروز منتشر كننده اين توهين توقيف شده بود ومسئول خاطي هم بركنار ميشد ولي گرجيها خيلي مظلومتر از اين حرفا هستند كه حقشان داده شود. گرجيها در مساله تنديس هم اينچنين مورد ظلم واقع شدند و الان تنديس آنها در كرمانشاه نصب شده است!

در پايان عرض ميكنم كه ما گرجيها انتظار داريم كه مقامات ذيربط بخصوص نماينده مردم فريدونشهر، بويين مياندشت، چادگان و فريدن جناب آقاي حاج محمد علي اسفناني به اين موضوع رسيدگي كرده و فرد خاطي را تنبيه كنند تا ديگر هيچ كس و ناكثي نتواند به هيچ قوميتي توهين كند.

والسلام علي من تبع الهدي

مدير وبلاگ گرجي ايرانيم

لينك مصاحبه كامل مسعود مهدويان فر :

http://kaews.ir/ShowPrint.aspx?id=1115115&type=news

دوستان از طرق ذيل ميتوانند مراتب اعتراض و شاكيت خود را مطرح كنند :

آدرس معاونت فرهنگي و اجتماعي شهرداري اصفهان :

اصفهان خيابان چهاباغ بالا كوچه شماره 10 معاونت فرهنگي واجتماعي شهرداري اصفهان

شماره تلفن : 4-36288991-031

شماره پيامك : 3000313707

ايميل شخصي مهدويان فر : mahdavian110@gmail.com

موضوعات مرتبط: گرجیان فریدونشهر، گرجیان فریدن، بزرگان گرجی در ایران وگرجستان، تاریخ گرجیان منطقه فریدن وفریدونشهر
برچسبها: توهين به گرجيها, حاشيه نشيني, خرده فرهنگ خواندن گرجيها, مسعود مهدويان فر مراسم انگور چینی در گرجستان یا "رت ولی"...